浣溪沙 苏轼
徐门石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
以前读苏子此词时，选本并无上述序言。因通俗，且无典故，故顺畅而下，颇觉清丽野趣。其“酒困”者，“思茶”者，“试问”者，不过一个一分闲适，二分落魄，三分不羁的漫游诗人而已。偶见上述小序，始知先前可能有疏漏，一查，果然。其时者（1078年 元丰元年），苏子在徐州任太守。该年春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。这组词就是在赴徐门石潭谢雨途中写成的。
悬着的石头终于落地，心头很是喜悦欣慰，于是，满巾满头的簌簌枣花，，吱吱扭扭，响声盈耳的一村缫车，身披蓑衣圪蹴于柳树下卖黄瓜的老翁，皆成了诗意迭出，意趣盎然的美好形象。
呵呵，这下一宗大事终于顺利交代过，用庄户人家的话讲就是：该走的走了，该送的送了，该娶的娶了，该嫁的嫁了。接下去，就是顺心如意，顺风水水的日子了。
于是酒瘾来，茶思来，那就随便找户人家试试运气吧。极可能出现的一种情况是：见一身着官服的衙门人士进门，主人索性不理；若是一介落魄寒士的话，反倒会受到招待。搁现在的官员的话，前呼后拥，吆五喝六，哪里用得着什么“试问”呀。
不过，“簌簌衣巾落枣花”一句似乎有点有待商榷，枣花盛开之际在每年五月，农谚曰：“干旱热风枣花落，细雨天阴雨枣满枝。”以此看来，“簌簌衣巾落枣花”一句应该是雨前的村野旱灾肆虐的情形才对。然而就诗的构思来看，苏轼是把簌簌枣花当做欢悦的意象来使用的，让人隐隐觉得，大文豪苏东坡在这儿似乎出现了一个小小的疏漏。
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