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上善若水的博客

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“荡秋千”别解  

2017-03-24 00:04:19|  分类: 沧海桑田 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       昨日发一篇《荡秋千的女子》,自觉泛泛,不料却博得了些喝彩声。

       好吧,那就继续,在“秋千”上做文章。

       “文革”伊始,笔者尚幼,不过也足够懂事和对当时的形势有一个简单判断。自“文革”的第三个年头起,武斗的戾气开始在各地弥漫。敝村自然也难以例外,那些批斗对象所遭受到的皮肉之苦也开始升级。在公开的批斗场上,多少还有些人性的羁绊和乡情世谊的牵扯,太过暴力的话显得碍眼。而在私下里的审讯逼供以及看管押解的过程里,如果遇到过善茬,那算是老天爷的格外开眼,而大部分的批斗对象是没有此幸运的,其遂所面对的是一双双恶狠狠的目光,耳边回荡的是极端怒恶的呵斥,吹胡子瞪眼那是常态,棍棒和绳索可以随意触及被神讯者身体的任何部位。最直接的表述就是,那些自创的刑罚名堂有“荡秋千”“老汉看瓜”“楔橛子”......而所谓的“荡秋千”就是绑住被审讯者的双手双脚,令让囚犯身体蜷曲,然后在两个臂弯和腿弯间塞进一根棍子,使连挣扎能力都业已失去的被审讯者整个悬空,仿佛单杠上的高难动作,再之后,敲打抽拶便由恶行者随意了,每一个动作下去,被审讯者都会忽悠不止,故而谓之“荡秋千”。

       不过,老天爷作证,“荡秋千”实在并非敝村曾经的那些恶人们的发明,在名目繁多的中国古代刑罚里就有此名堂,准确说,是一种大多用来对付女性犯人的酷刑。

       当然,此酷刑实际的细节化“动作要领”现在已经很难考证清楚,不过有此名称“荡秋千”足够,足够你想象出其过程的暴恶与惨烈。

       除此以外,针对于女性犯罪者的酷刑还有:

       缝阴术。也叫做锁阴术,即用针线绳索将女子外阴缝闭起来。这种宫刑术,因其极其卑鄙、下流,官场上一般不用,但在民间却非常盛行。丈夫对付红杏出墙的妻子,妒妇对付与丈夫有染的奴婢,都乐衷于此法。清朝人褚人获所著的《坚瓠集》中,就有“捣蒜纳婢阴内,而以绳闭之”、“以锥钻其阴而锁之,弃钥匙于井”的类似记载。据说,安徽毫州有座古建筑“缝阴楼”,此怪名十有八九就源于这种民间刑罚。

       幽闭术。明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作:“用木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩闭其牝户,只能便溺,而人道永废矣”,这就是通常所讲的“幽闭”。至于是什么器官坠落,有人认为是子宫,有人认为是阴道前壁,但这两种脱垂并不能从根本上断绝性交。对此,清人吴芗见解独特,他说,妇女阴道深处有块小骨叫“羞秘骨”,一旦施加外力使它坠下来,就会像闸门一样闸封阴道,无法性交,从而达到惩处女子的目的。

  骑木驴。木驴不是一种玩具,而是一种比缝阴和幽闭更具杀伤力的宫刑。缝闭和堵住阴道,不会使其丧命,而骑上木驴,则小命难保。一具横放的鞍马样的小车,上面凸立一根长度尺余、直径寸许的木笋,受刑女子坐在鞍马上,小车推动时,下面的器械发力,联动木笋上下伸缩,受刑的女犯被坚硬的木笋捣烂子宫和内脏,多半气息奄奄。《水浒传》中的王婆被判剐刑后,就有过骑木驴游街示众的经历。 

       挖阴术。挖阴,顾名思义就是挖去生殖器。男子割去生殖器,在“蚕室”里待上个把月,便有痊愈的可能;而女子被挖生殖器,涉及体内多处重大器官,在古代比较落后的医学条件下,受刑的女子往往因为血流不止,最终死于非命。另外,王夫之在《识小录》里还有“于牝剔去其筋,如制马豕之类,使欲心消灭”的说法,此法破坏程度较小,操作起来较复杂,没有“庖丁解牛”那两下子,恐怕是做不到的。

       椓窍法。椓窍,也称椓或椓杙,“椓”和“杙”的原意是指拴牲畜的木撅子,另据《说文》解释为“以棍击伐”之意。“窍”,应该是指女性下体。椓窍,就是用这种木撅子摧残女性阴部,其狠毒程度可想而知。汉景帝时,广川王刘去和他的王后阳城昭信残害姬人陶望卿,望卿被逼,投井而死。昭信不解恨,又叫人把她的尸体捞出来,“椓杙其阴中”。对死人尚且如此,如果用在活人身上,其残酷程度决不亚于对男子的阉割。

       等等。

       如此看来,“荡秋千”在其中已经算是最轻的了。而且,上述诸刑都直接针对女性的最要命器官,似乎有点你利用这个器官犯罪我就专灭除你此器官的意思,而只有“荡秋千”不特定损害部位。为何呢?大概出于以下考虑吧:虽淫邪但情节不算太恶劣,主要在于警告:你不是行为淫荡么,那我就还你个“荡”,让你“荡”个够。

      
  
  

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