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从“这孩子将来是要死的”说起  

2017-04-15 00:04:34|  分类: 一家之言 |  标签: |举报 |字号 订阅

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鲁迅《立论》
    我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法。
  “难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来,看着我,说。“我告诉你一件事——
  “一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了。满月的时候,抱出来给客人看,大概自然是想得一点好兆头。
  “一个说:‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。
  “一个说:‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。 “一个说:‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。
  “说要死的必然,说富贵的许谎。但说谎的得好报,说必然的遭打。你……”
  “我愿意既不谎人,也不遭打。那么,老师,我得怎么说呢?”
  “那么,你得说:‘啊呀!这孩子呵!您瞧!多么……。阿唷!哈哈!

美女明星孙俪产后复出,因不识“麟儿”而闹出笑话。

    近日,美女明星孙俪产后复出,一些朋友送来的贺卡上都有“麟儿”字样,她不知“麟儿”是古时赞扬别人家孩子的美称,误以为是大家为孩子取名“邓麟”,因而被很多网友批成“没文化”。(3月21日《新华日报》)

    据说,近日孙俪产后复出,在东方卫视《甄嬛传》发布会上回应记者提问时,否认自己和邓超的儿子名叫“邓麟”,这位幸福妈妈一脸微笑说:“我觉得也很奇怪,邓麟可能因为是大家都太喜欢我们了,给我们小孩取的名字。很多朋友送来的贺卡呀、礼物上都写祝麟儿怎么的,我说我以后怎么给小孩解释,无法给孩子解释……”这段话一时引发了网友一阵阵炮轰,批其“没文化,太可怕”。

    说起来,孙俪所不知道的“麟儿”出自古代传说中“麒麟送子图”。“麟儿”是 “ 麒麟儿 ”的简称。唐朝大诗人杜甫在《杜工部草堂诗笺·徐卿二子歌》中说:“君不见徐卿二子生奇绝,感应吉梦相追随,孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”明代文人汪廷讷的《狮吼记·训姬》也说:“那陈季常呵,风流潇洒,愿他早诞麟儿。”民间多以“麒麟儿”、“麟儿”、“麟子”等为美称赞扬别人家的孩子。在中国古代,皇室贵族也通常用“麟儿”代指自己的孩子。

    孙俪闹出如此笑话,确实有点尴尬。有人认为孙俪的遭遇的文化尴尬,首先是很多媒体先入为主,误以为“邓麟”是孙俪孩子的名字而以此提问,客观上误导了孙俪。其次,在当下语境里,“麟儿”确实少见,孙俪在这一点上认识有盲区,媒体不应就此推出她“没文化”的一般性结论。

    

徐卿二子歌》(作者:杜甫)唐诗赏析

 

 从“这孩子将来是要死的”说起 -  - 上善若水的博客
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         鲁迅《立论》:
    
        我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法。
         “难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来,看着我,说。“我告诉你一件事——
         “一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了。满月的时候,抱出来给客人看,大概自然是想得一点好兆头。
         “一个说:‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。
         “一个说:‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。 “一个说:‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。
        “说要死必然,说富贵的许谎。但说谎的得好报,说必然的遭打。你……”
         “我愿意既不谎人,也不遭打。那么,老师,我得怎么说呢?”
         “那么,你得说:‘啊呀!这孩子呵!您瞧!多么……。阿唷!哈哈!

       迅翁这段文字充满了智慧,哲理和幽默,当然也只是随手打个比方。在实际生活里,断然不会有人如此无厘头的。甭说“这孩子将来是要死的”,即便稍不吉利的字眼也不能出口,“隔壁老王”之类的玩笑千万慎之,而只能说些美好吉祥的话语和祝福的言辞。
       问题是,现在的人似乎不大会说此类好听话儿了。佛说,心里有,眼里才有。套用一下那就是,心里有美好祈愿,嘴里才有中听话语。在眼下这个彼此算计,相互攻讦的现实里,人人都成了钢铁侠,铁石心肠,嘴巴只是发布檄文的出口和撒气斗狠的扩音器。而赞美和褒扬的模式久不使用,已经锈死了。
       
       不信?读一个词试试。“晬”怎么读?
      该字的读音是 zuì ,古代小儿满月、满一百日或满一岁都称为“晬”。“晬”字本身是满一周期的意思。如此满百日称“百晬”,满一岁称“周晬”。百晬、周晬本指一种风俗,孟元老《东京梦华录 育子》中曾有记述:“生子百日,置会,谓之百晬;至来岁生日,谓之周晬。”《颜氏家训 风操》中也说:江南风俗,儿女一周年时为其制新衣,洗浴装饰,“男则用弓矢纸笔,女则用刀尺针缕并加饮食之物及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,以验贪廉愚智,名之为试儿。”这种风俗也称为试晬或抓周。因此,“百晬”和“周晬”也成为百日和周岁的别称。宋代人吴自牧《梦梁录  育子》:“(生子)至来岁得周名曰周晬。”李商隐《骄儿》诗:“文葆未周晬,固已知六七。”不满一周岁称“未晬”。如陆游《山村经行因施药》诗之一:“曩日见公孙未晬,如今已解牧鸡豚(当初见你的孙儿还未满一岁呢,现在倒能替家人分担些家务了,能放猪赶鸭了)。”后来遂有“庆晬”(或“晬庆”)一词,如“华庭庆晬”“晬庆之喜”等。

     现在人甚至连接受祝福的能力都在失去,数年前,美女明星孙俪产后复出,一些朋友送来的贺卡上都有“麟儿”字样,然而孙俪不知“麟儿”是古时赞扬别人家孩子的美称,以至于在当时东方卫视《甄嬛传》发布会上回应记者提问时,否认自己和邓超的儿子名叫“邓麟”,这位幸福妈妈一脸微笑说:“我觉得也很奇怪,可能因为是大家都太喜欢我们了,给我们小孩取名叫邓麟。很多朋友送来的贺卡呀、礼物上都写祝麟儿怎么的,我说我以后怎么给小孩解释,无法给孩子解释……”这段话一时引发了网友一阵阵炮轰,批其“没文化,太可怕”。除了没文化呢,孙俪可能从未参加过别人孩子的“晬庆之喜”吧。
    
     千余年前的盛唐,诗人杜甫写了一首《徐卿二子歌》:

       
 君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
 孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。
 大儿九龄色清澈,秋水为神玉为骨。
 小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
 吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
 丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。

      从诗的内容看,应该是杜甫称之为徐卿(此人曾经在杜甫最困难时提供过帮助)的徐知道为儿子贺晬,其时徐知道的两个儿子分别为九岁和五岁,大约是相对于今人的“解锁(十二岁)”之喜吧,至于准确名堂那就弄不清楚了,病愈什么的也有可能。诗中的“吉梦”典故来自于《诗·小雅·斯干》:“吉梦维何,维熊维罴。”“维熊维罴,男子之祥。”意思是梦见熊罴虎豹,是生男孩的吉兆,孩子将来有出息。“气食牛”来自《尸子》卷下:“虎豹之驹未成文,而有食牛之气。”积善:积德行善,《易·坤》:“积善之家,必有馀庆。”如果说以上皆属古代典故的话,那“孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿”则为杜甫的绝对原创,意思是:老徐呀,你这倆儿子,一个是孔子抱给你的,一个是释迦摩尼送的,有此两子,夫复何求?
      想想看,如果搁了现在的酒店大厅,主人并前来贺喜者济济一堂,主席台后的大屏幕上斗大的字正显示这首来自诗圣手笔的贺诗,那将是怎样的一种欢乐祥和,令主人心花怒放的气氛?
 

    



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